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Por: Luis Jochamowitz | Prehistoria de las encuestas o ¿es Lima una ciudad conservadora? (1965)

¿Qué Piensan los Obreros?

Lima 1965


6 y 30 de la mañana. Un río de obreros cruza un puente sobre el río Rímac, van hacia la Plaza Unión, y de allí, a la Avenida Argentina, “nuestra arteria industrial”. Son medio millón de obreros en todo el país, la mayoría en Lima, según el último censo de 1961. Saber qué piensan y cuales son sus inclinaciones políticas podría esclarecer “algunos fenómenos electorales aparentemente inexplicables”. Sin embargo, en el país del buen cubero todo se calcula al ojo.

El Instituto de Investigaciones Sociológicas de San Marcos ha hecho un ‘survey’, o sea, una encuesta, sobre obreros que trabajan en fábricas y talleres con más de 20 operarios. Los resultados le darán “un duchazo de agua fría a quien espera encontrarse con la vanguardia del proletariado”. Los obreros fabriles se dividen en cuatro partes poco menos que iguales en cuanto a sus tendencias políticas: izquierda (27 %), centro (22 %), derecha (21 %), independientes (20 %). Las respuestas contradicen un lugar común en el páramo mental de la discusión política, según la cual vivimos en un constante estado de estallido social, “no hay un solo político importante que no se declare de izquierda (…) ¿qué aprista no cree que su partido es de izquierda?”.

Los resultados del sondeo hablan de un ánimo más bien conservador y autoritario. Casi el 60 por ciento cree que solo debería haber un partido, o mejor aún, ninguno. Los obreros que están a favor de un gobierno socialista (12 %), casi empatan con los que prefieren un gobierno militar (11.2 %). Entre los “satisfechos con su trabajo” y los “regularmente satisfechos”, pasan del 90 por ciento. Y algo de lo más llamativo: no se quejan de los bajos salarios (7 %), sino de “la prepotencia, el despotismo” de los patrones (57 %).

Las respuestas de los obreros permiten comprender un poco mejor “la inexplicable popularidad de Odría” y “el batacazo” de Lima en las elecciones de 1962, y en las municipales de 1963 con María Delgado de Odría como candidata. El historiador Juan José Vega encuentra “innumerables razones” para el sentimiento “relativamente conservador” del “proletariado urbano”, al que llama “neolimeño”. “El promedio de vida será muy superior al que gozaba, o mejor dicho, sufría en su lugar de origen (…) la posibilidad de un mínimo de diversión barata en un cine de bajo fondo; la opción de aliviar rápidamente algo tan simple como un dolor de cabeza; la seguridad de hallar una pronta curación en un hospital, así sea dos o tres por cama (…) somos quizás el más moderado pueblo de América”.

Caretas, Ilustración Peruana, ediciones 307 y 309, marzo y abril de 1965)

María Delgado

Mano al pecho, María Delgado de Odría en un baño de popularidad.

 


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